在收藏領(lǐng)域中，具有獨(dú)特的收藏價(jià)值與意義的藏品總是容易受到關(guān)注與熱捧。這條規(guī)律同樣適用于古錢(qián)幣收藏，具有獨(dú)特收藏價(jià)值與意義的宣統(tǒng)元寶，是我國(guó)封建王朝最后一位帝王所鑄行的方孔圓錢(qián)，其收藏價(jià)值與紀(jì)念意義可想而知。那么你知道宣統(tǒng)通寶真假辨別方式有哪些嗎？你了解過(guò)宣統(tǒng)通寶圖片及價(jià)格詳情介紹嗎？今天，愛(ài)藏網(wǎng)的小編就來(lái)給各位詳細(xì)介紹宣統(tǒng)通寶圖片及價(jià)格，一起來(lái)看看宣統(tǒng)通寶真假辨別方式有哪些。

宣統(tǒng)通寶是我國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)王朝的最后一位帝王鑄行的最后一種方孔圓錢(qián)。方孔圓錢(qián)的鑄行從秦始皇統(tǒng)一六國(guó)鑄行半兩錢(qián)”到宣統(tǒng)通寶”結(jié)束，經(jīng)歷了兩千年的歲月，是我國(guó)乃至世界鑄幣史上的一個(gè)奇跡。

宣統(tǒng)通寶烏什局庫(kù)十紅錢(qián)背面漢文庫(kù)”字代表新疆庫(kù)車(chē)錢(qián)局，但滿(mǎn)維文烏什”又捐新疆烏什錢(qián)局，一枚錢(qián)幣上同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)鑄錢(qián)局名稱(chēng)，誰(shuí)才是真正的鑄造者？這成了錢(qián)幣收藏界爭(zhēng)論不休的話題。后據(jù)考證，清代新疆各鑄錢(qián)局之間常有相互代鑄錢(qián)幣之事，如阿克蘇錢(qián)局曾為喀什噶爾錢(qián)局、庫(kù)車(chē)錢(qián)局曾為喀什噶爾錢(qián)局代鑄錢(qián)幣等。一般情況下，在錢(qián)背穿孔左右用滿(mǎn)、維文所記的地名為實(shí)際鑄造錢(qián)幣的錢(qián)局名稱(chēng)，穿孔上方用漢字標(biāo)注所代鑄的錢(qián)局名。

宣統(tǒng)通寶紅錢(qián)鑄于宣統(tǒng)元年(1909年)，該錢(qián)正面鑄漢文宣統(tǒng)通寶四字，背面穿上鑄漢文庫(kù)”字，穿下鑄漢文十”字，穿左右鑄滿(mǎn)文、維文烏什”字樣，其形制特征與其他年號(hào)紅錢(qián)大體相仿，但鑄造更為粗陋，銘文書(shū)寫(xiě)歪扭，輕重厚薄不一，品相大都不精，上佳者難求。

宣統(tǒng)通寶紅錢(qián)是我國(guó)2000多年封建社會(huì)中鑄行的最后一種方孔圓錢(qián)，也是最后一個(gè)封建王朝的最后一位帝王鑄行的最后一種年號(hào)錢(qián)，又是清代新疆地區(qū)鑄行的最后一種紅錢(qián)，在中國(guó)貨幣鑄造史上具有重要的地位。且由于宣統(tǒng)通寶紅錢(qián)鑄造時(shí)間短暫，鑄額較少，迄今存世數(shù)量不多，因而稀少名貴，向來(lái)為藏家和喜好者所珍愛(ài)。

宣統(tǒng)通寶真假辨別可以通過(guò)稱(chēng)重，量直徑，看字體等最基本的方式，聞氣味，宣統(tǒng)通寶距離現(xiàn)在已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，有著特別的泥土的清香，這個(gè)是**仿制不了的。還可以通過(guò)聽(tīng)聲音，該錢(qián)幣當(dāng)時(shí)的鑄造工藝跟現(xiàn)在肯定是不能比的，所以在材質(zhì)上大多是以銅為主，會(huì)發(fā)出渾厚的聲音，**所用的材質(zhì)發(fā)出的聲音大多是比較清脆的。如果大家靠這些方法都還判斷不了真假的話，可以登錄愛(ài)藏網(wǎng)官網(wǎng)鑒定頻道進(jìn)行鑒定：愛(ài)藏在線鑒定-行業(yè)權(quán)威專(zhuān)家，專(zhuān)業(yè)鑒定結(jié)果，隨時(shí)隨地想鑒就鑒！鏈接：https://w.airmb.com/jianding
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