屠殺近100多萬(wàn)人，僅用了三個(gè)多月的時(shí)間；這次慘劇有1/8的盧旺達(dá)人口死于這場(chǎng)浩劫，所使用的武器不過(guò)是砍刀和削尖的木棍；近三十年最殘酷的種族大屠殺，竟然發(fā)生在兩種完全沒(méi)有民族血統(tǒng)差異的“種族”之間。這就是“盧旺達(dá)大屠殺”。

盧旺達(dá)慘案

背景情況

第一階段：原始狀態(tài)，和和睦睦

上個(gè)世紀(jì)九十年代，人類都已經(jīng)進(jìn)入到信息化時(shí)代，非洲的“胡圖族”和“圖西族”何來(lái)的深仇大恨？聯(lián)合國(guó)和美國(guó)“警察”怎么能容忍這殘忍事件持續(xù)了3個(gè)月之久。我們先來(lái)看看盧旺達(dá)到底是個(gè)什么地方？沖突雙方有著怎樣的歷史背景。

盧旺達(dá)身處非洲腹地的山區(qū)，是個(gè)非常小的內(nèi)陸國(guó)家，被稱為“千山之國(guó)”，雖然群山環(huán)繞，但是土地肥沃，主要靠農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，“胡圖人”以種地為主，“圖西人”則是以放牧為主，這兩個(gè)詞壓根就不是不同種族的代名詞，僅僅是“農(nóng)民”和“牧民”代表職業(yè)的意思。兩種不同職業(yè)的人，生活在一片土地上，說(shuō)著同樣的語(yǔ)言，甚至大家彼此住在一起，左右鄰居而已，非說(shuō)有點(diǎn)差異，就是放牧的圖西人比種地的胡圖人富裕那么一丟丟。

第二個(gè)階段：殖民時(shí)代，人造矛盾

1884年的《西非會(huì)議》，德國(guó)不費(fèi)一兵一卒就獲得了非洲的中西部土地，種族主義這個(gè)東西可以說(shuō)就是在德國(guó)“納粹”手中發(fā)揚(yáng)光大的，早期歐洲就奉行一種叫做“含米特”的理論，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是白人是最文明，最高貴的種族，除此之外還有一些“失落的基督徒”，是歐洲白人失散的兄弟，反正就是挺忽悠人的，是不是白人兄弟全靠歐洲人自己意淫，說(shuō)你是，你就是，說(shuō)你不是，是也不是。德國(guó)跑到非洲也搞這么一套，畢竟這么多遠(yuǎn)在海外的殖民地，得想個(gè)辦法方便管理，于是扶持一批與自己更有親近感的族群，方便管理和約束。

絕望的盧旺達(dá)人

就這樣，在胡圖人和圖西人原本沒(méi)有任何血統(tǒng)差異的族群中，硬生生地劃出一條線，把稍微富裕點(diǎn)的圖西人挑出來(lái)稱之為“白人失散的兄弟”，大概就是一通胡謅，說(shuō)什么胡圖人起源南方山區(qū)地帶，身材矮小，膚色也更黑，而圖西人起源于尼羅河，是失落的基督教徒，身材更高大，膚色也比較淺，先別管胡圖人有沒(méi)有膚白腿長(zhǎng)者，就這樣圖西人一下子就“高貴”起來(lái)。

可是沒(méi)過(guò)幾年德國(guó)一戰(zhàn)戰(zhàn)敗，盧旺達(dá)和布隆迪就交給比利時(shí)托管，比利時(shí)也是歐洲國(guó)家，所以干脆也繼續(xù)這么按照這套種族分類管理，甚至更加具化，1933年借著一次人口普查，通過(guò)“顱像學(xué)”這么個(gè)偽科學(xué)，測(cè)量了所有人的面部尺寸，來(lái)推算你大腦中不中用，按照標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)給每個(gè)人身份證，直接寫出“胡圖族”“圖西族”。本來(lái)就是兩個(gè)不同職業(yè)的同族人，經(jīng)過(guò)殖民統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)分化加劇，占人口85%的胡圖族一直掙扎在社會(huì)底層，自然就產(chǎn)生仇恨。大家既然都是一個(gè)祖宗，憑什么你就能讀書(shū)學(xué)習(xí)，還當(dāng)大權(quán)，賺大錢。

哭泣的盧旺達(dá)人

第三個(gè)階段：獨(dú)立時(shí)期，動(dòng)蕩不堪

二戰(zhàn)之后，各大歐洲殖民國(guó)家紛紛放棄海外殖民地，1962年，盧旺達(dá)和布隆迪就分別獨(dú)立，成為了兩個(gè)國(guó)家，比利時(shí)走的時(shí)候，想著搞個(gè)民主，讓你們投票選個(gè)總統(tǒng)吧，結(jié)果就出大事了，兩個(gè)國(guó)家人口眾多的是一直在底層的胡圖人，所以第一任總統(tǒng)都是胡圖人，于是“翻身農(nóng)奴把歌唱”，昔日的不公待遇都變本加厲的讓圖西人品嘗。可想而知，圖西人這么多年在殖民地的權(quán)利機(jī)構(gòu)擔(dān)任要職，也是有實(shí)力的，于是在烏干達(dá)組成了武裝組織，叫做“盧旺達(dá)愛(ài)國(guó)陣線”，誓要解放盧旺達(dá)同族兄弟姐妹。盧旺達(dá)、布隆迪和烏干達(dá)“三國(guó)-兩族”陣營(yíng)達(dá)成一致目標(biāo)，這里要說(shuō)一下，非洲地區(qū)吧，一直以來(lái)對(duì)于“國(guó)家”的概念都是模糊的，什么國(guó)家主權(quán)，邊境線，都是一紙空文，不比部落和族群更有歸屬感。三個(gè)國(guó)家一團(tuán)麻，胡圖人和圖西人都覺(jué)得自己背負(fù)著深仇大恨，不報(bào)仇活著毫無(wú)意義了。

屠殺后的難民

大屠殺導(dǎo)火索

盧旺達(dá)總統(tǒng)和布隆迪總統(tǒng)兩個(gè)坐飛機(jī)準(zhǔn)備談判，飛機(jī)直接被土制炮彈擊落，兩位總統(tǒng)全部遇難，飛機(jī)失事這事都沒(méi)來(lái)得及的調(diào)查，胡圖人就指責(zé)是圖西族的愛(ài)國(guó)陣線干的，圖西族就說(shuō)是胡圖人自導(dǎo)自演的。

總統(tǒng)遇難的第二天，也就是1994年4月7日，胡圖族勢(shì)力先殺了盧旺達(dá)的女總理和三位部長(zhǎng)，宣布成立“臨時(shí)政府”，然后控制電視臺(tái)，通過(guò)收音機(jī)號(hào)召所有的胡圖人拿起武器，讓圖西族人血債血償，早已不平靜的湖面，因?yàn)橐粔K石頭激起了千層波浪。

屠殺中大場(chǎng)面

屠殺慘案就這樣拉開(kāi)序幕

胡圖人徹底失去理智了，拿起砍甘蔗的砍刀和削尖的木棍，成群結(jié)隊(duì)地涌上街頭，挨家挨戶地搜索圖西族人，進(jìn)行了無(wú)差別的屠殺，這里沒(méi)有部隊(duì)，沒(méi)有什么所謂的政治勢(shì)力對(duì)立，就是一個(gè)族群對(duì)另一個(gè)族群的報(bào)復(fù)性屠殺，瘋狂到什么程度，如果胡圖人“心慈手軟”都被當(dāng)成叛徒殺掉，真的是“殺紅了眼”，這短短100天內(nèi)，100多萬(wàn)死于砍刀下，相當(dāng)于每一秒就有一個(gè)人被殺死，比二戰(zhàn)奧斯維辛集中營(yíng)的毒氣室殺人效率還高，站在上帝的視角，看那場(chǎng)屠殺，我們不禁想到“人之初”真的是“性本善”嗎？

直到7月，盧旺達(dá)愛(ài)國(guó)陣線攻入首都基加利，這場(chǎng)人間慘劇才落下帷幕，到處都是腐爛發(fā)臭的尸體，需要推土機(jī)才能清理公路上的成堆的尸體，還有20萬(wàn)的婦女遭到侮辱，此后又有數(shù)萬(wàn)人死于災(zāi)后的霍亂、痢疾等傳染疾病。

盧旺達(dá)屠殺慘案的背后推手

作為曾經(jīng)的西方殖民地，很多西方國(guó)家都在盧旺達(dá)等地駐扎軍隊(duì)，但是屠殺開(kāi)始最初，他們僅僅是做了“撤僑”一個(gè)動(dòng)作，在盧旺達(dá)沒(méi)什么存在感的法國(guó)在此之前，偷摸地支持胡圖人，提供了大量的貸款和武器，所以屠殺結(jié)束后，新的盧旺達(dá)政府與法國(guó)斷交，至今沒(méi)有完全正常化。當(dāng)時(shí)世界警察–美國(guó)，剛經(jīng)歷了“黑鷹墜落事件”，所以干脆冷眼旁觀。誰(shuí)又能想到這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)100天的人間慘劇僅僅發(fā)生在27年前。

為死者祈禱的黑人小孩

這場(chǎng)慘劇造成的人口流失，基礎(chǔ)設(shè)施破壞，直到今天都沒(méi)能讓盧旺達(dá)走出陰霾。對(duì)于非洲這片土地來(lái)說(shuō)，那些按照經(jīng)緯線形成的筆直的國(guó)境線，都是殖民時(shí)代的烙印。“冤冤相報(bào)何時(shí)了”，盧旺達(dá)新政府既把大屠殺的策劃者和主要領(lǐng)導(dǎo)人送到了國(guó)家法庭接受審判，也原諒了參加大屠殺的胡圖民眾，希望就此解開(kāi)扎在胡圖族和圖人族之間的死結(jié)，如今，盧旺達(dá)人的身份證不再區(qū)分胡圖族、圖西族，只有一個(gè)稱呼—“盧旺達(dá)人”。